DÜZGÜN Parti Genel Lider Başdanışmanı ve İzmir Milletvekili Aytun Çıray, Bakan Koca’nın yaptığı bu açıklamadan sonra teravih namazlarının kılınacak olmasına karşı ve teravih namazının sonradan ortaya çıkan bir ibadet olduğunu tez etti.
Çıray paylaşımında, “Allah (cc) Kur’an’ı Kerim’de kendisine nasıl ibadet edileceğini açıkça belirtmiştir. Peygamber efendimiz de hiç teravih kılmamış. Lakin, yalnız kendisine farz olan gece namazlarını kılmıştır. Gerisi bidattır.” dedi.
TERAVİH NAMAZININ KARARI VE MAHİYETİ NEDİR?
Resûl-i Ekrem (s.a.s.) ashabıyla birlikte cemaat hâlinde bu namazı kılmış, onların iştiyakını görünce farz olur kaygısıyla cemaatle kılmayı terk ederek yalnız kılmaya devam etmiştir (Buhârî, Salâtü’t-terâvîh, 1; Müslim, Salâtü’l-Müsâfirîn, 177-178).
Yeniden Hz. Peygamber, “Kim inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek Ramazan namazını (Teravih) kılarsa, onun geçmiş günahları bağışlanır.” (Buhârî, Salâtü’t-Teravih, 1; Müslim, Salâtü’l-Müsâfirîn, 173) buyurarak teravih namazına teşvik etmiştir. Bu bakımdan teravih namazı, erkek ve bayanlar için sünnet-i müekkededir.
Teravih namazını dört rekâtta bir selam vererek kılmak caiz ise de, iki rekâtta bir selam vererek kılmak daha faziletlidir. Bu namazın her dört rekâtının sonunda bir ölçü oturup dinlenmek müstehaptır. Bu dinlenmelerde tehlîl (lâ ilâhe illallah demek) ve salavât ile meşgul olunması uygundur.
BİDAT NE DEMEK?
İslamlıkta Hazreti Muhammet’ten (S.A.V) sonra ortaya çıkan değişik yargılar ve prensipler. Teravih Peygamberimiz vaktinde (S.A.V) başlayan bir ibadet olduğu için bidat denemez.
Haber7
