Evlenmeye karar veren Müslüman bir çiftin Allah katında nikahlı sayılabilmeleri için dini nikah kıymaları gerekir. İmam nikahın birinci kaidesi ise, evlenecek olan şahısların ikisinin de Müslüman olmasıdır. Müslüman bir bayanın gayrimüslim bir adamla dini olarak evlenmesi mümkün değildir. Müslüman bir erkeğin de hak dine mensup bir bayanla evlenmesine müsaade verilir, lakin bu durum Allah katında mekruh sayılır. İmam nikahından evvel tarafların evlenmelerinde rastgele bir pürüz bulunmadığı kanaatine varıldıktan sonra nikah süreçleri başlatılabilir.
İMAM NİKAHININ KURALLARI NELERDİR?
İmam nikahının koşullarından rastgele birinin eksik olması durumunda nikah kıyılmamış sayılır ve tarafların evliliği gerçekleşmez. İmam nikahında dikkat edilmesi gereken koşullar şöyledir:
– İmam nikahı Müslümanların üzerine görevdir. Bundan ötürü tarafların Müslüman olması gerekir. Müslüman bir bayan Müslüman olmayan bir adamla evlenmesine dinimizde yer yoktur. Şayet evlenmeye kalkarsa da o da Müslümanlıktan çıkmış sayılır. Müslüman adam ise Yahudi ve Hristiyan olan biriyle evelenmesine müsaade var dense de mekruh sayılmaktadır. Yani tarafların rastgele biri gayrimüslim ise nikahları kuşkuya düşer ve hatta Allah katında kabul görülmez.
– Nikahta taraflar kadar şahitler de çok kıymetlidir. Aklı başında, Müslüman şahitler olmadan imam nikahı kıyılamaz. Müslüman iki erkek yahut Müslüman 2 bayanın şahit olması gerekmektedir. Meczupların ve çocukların şahitlikleri kabul olmaz.
– Gelin ve damat şayet isterlerse yerlerine vekalet vererek nikahı geçekleştirebilirler.
– Nikahın duyurulması, nikah aileden ve akrabadan kapalı tutulmaması gerekir.
– Kızın ailesinin imam nikahından haberdar olması gereklidir. Aileden bâtın kıyılan imam nikahı ile ilgili Peygamber Efendimiz (s.a.s) şöyle buyurmuştur: ‘Hangi kız, velisinin müsaadesi olmadan nikahlanırsa onun nikahı geçersizdir.’ Bu hususla ilgili alimler şu eklemeleri yapmaktadır: Şayet tarafların evlenmelerine pürüz rastgele bir neden yoksa ve aile zorluk çıkarıyorsa öteki bir yetkiliye başvurulması gerekir. Bölge imamı-hocası, belediye üzere kurumlara başvurarak evlenilebilir. Hiç aileye sormadan herkesten zımnî yapılan imam nikahının geçersiz olacağı tekrar tekrar belirtilir.
İmam nikahı için gereken kaideler sağlandıktan sonra evlenecek olan adamın evleneceği bayana vermekte yükümlü olduğu mehir ayarlanır ve hesaplanır. Belirlenen mehir imam nikahını kıyacak olan hocaya bildirilir.
MEHİR NEDİR VE NE KADAR OLMALIDIR?
Evlenen erkek, evlenecek olduğu bayana vermekte yükümlü olduğu mesken, otomobil, altın üzere mal varlığıdır. Bir bayan nikahının mehirsiz olmasını talep edemez. Evlenen erkek, evlendikten sonra eşine mehirini vermek zorundadır. Bayan şayet mehiri almak istemiyorsa bağışlayabilir. Bayan, mehirim helal olsun dedikten sonra tekrar mehir talep edemez ve helal edilmiş sayılır. Kuran-ı Kerim’de mehirle ile ilgili şu ayeti kerime bulunmaktadır: ‘Kadınlara mehirlerini gönül isteği ile verin; kendi istekleri ile mehrin bir kısmını size ikram ederlerse, onu da afiyetle yersiniz.’ (Nisa Mühleti 4. Ayet)
İMAM NİKAHI NASIL KIYILIR?
Dini nikah için gereken koşullar sağlandıktan ve evlenecek olan bayana verilecek mehir belirlendikten sonra imam nikahı kıyılmaya başlanabilir. Nikahı kıyacak olan kişi Allah’ın sıfatlarını, İslam’ın ve imanın kaidelerini sayarak gelin ve damada bunları kabul edip etmediklerini sorar. Gelin ve damadın evet yanıtını vermeleri akabinde nikah kıyılır. Nikahı kıyan kişi birinci olarak nikah akdinin kaydedildiği kağıda gelinin ismini ‘Ahmet kızı Ayşe’ olarak babasının ismiyle birlikte müellif. Sonra damadın ismini ‘Mehmet oğlu Süleyman’ formunda müellif ve şahitlerin isimlerini da baba isimleriyle birlikte ekler. Son olarak da anlaşılan mehir ölçüsü yazılır.
İmam birinci olarak geline ‘Allahü Teâlâ’nın buyruğu, Peygamber efendimizin sünneti, mezhebimizin imamı olan Ebu Hanife’nin içtihadı ve hazır olan Müslümanların şahitlikleriyle, şu kadar Reşat altın mehr-i müeccel ve şu kadar Reşat altın mehr-i muaccelle, falan oğlu falanı kocalığa kabul ettin mi?’ sorusunu sorar ve gelin ‘Evet, bildirilen mehr-i müeccel ve mehr-i muaccel ile falan oğlu falanı kocalığa kabul ettim’ karşılığını verir. Birebir soru damada sorulur ve damatta kabul ettikten sonra şahitlere sorulur, şahitler de kabul eder. Böylelikle nikah kıyılmış olur.
İmam, ‘Allah’ım! Bu evliliği mübarek eyle. Ortalarında ülfet, geçim, sevgi ve evliliklerinde sebat nasip eyle, bunları nefret, geçimsizlik ve ayrılıktan koru. Allah’ım! Âdem aleyhisselam ile Havva validemiz, Muhammed aleyhisselam ile Hatice-i kübra ve müminlerin annesi Âişe validemiz; Hazret-i Ali ile Hazret-i Fatıma-tüz-Zehra validemiz ortasındaki var olan ülfeti bunlara da nasip eyle! Kendilerine, salih çocuklar, uzun ömürler ve bol rızık ihsan eyle! Âmin. Ey Rabbimiz! Eşlerimizi ve çocuklarımızı bize göz aydınlığı kıl ve bizi Allah’a karşı gelmekten sakınanlara rehber eyle! Ey Rabbimiz, bize dünyada ve ahirette iyilik, hoşluk ver. Bizi Cehennem azabından koru!Kudret ve gurur sahibi olan senin Rabbin, onların söylediği uygunsuz şeylerden münezzehtir. Bütün Peygamberlere selam olsun. Âlemlerin Rabbi olan Allah’a hamd olsun.’ Duasını ettikten sonra taraflar Allah katında nikahlanmış olurlar.
KİMLER İMAM NİKAHI KIYABİLİR?
İmam nikahını rastgele bir cami hocası yahut imamın kıyması mecburî değildir. Allah’ın buyruk ve yasaklarını bilen, imam nikahı prosedürlerine hakim bir kimsenin kıyması da uygundur. Kıymetli olan gerekli kuralların sağlanması ve Allah ve İslam inancı olan bireylerin bir ortaya gelebilmesidir.
Haber7
