Çevresindekilerin ‘Hocaefendi’ dediği Alparslan Kuytul da Ramazan provokasyonuna soyundu.
ARPASLAN KUYTUL BEDDUA ETTİ
Diyanet İşleri Başkanlığı, tam kapanma sürecinde mescitlerin açık kalmasına karar verildiğini duyurdu. Buna nazaran; vakit namazları ile Cuma namazı mescitlerde kılınabiliyor. Fakat mühlet olarak uzun olması sebebi ile Teravih namazlarının mescitlerde kılınmaması kararı verildi. Yapılan bu uygulamayı görmezden gelen Alparslan Kuytul ise yeniden fitne tohumları ekti. FETÖ elebaşısı üzere ‘beddua’ lisanını seçerek daha da berbatlaşan Kuytul, şunları söyledi:
AÇIK PROVOKASYON: BUYURSUNLAR MANİ OLSUNLAR!
Furkan Vakfı kurucusu Alparslan Kuytul’un “İtikafı yapacağız, buyursunlar mani olsunlar” açıklamasının akabinde Gaziantep’te bir mescitte provokasyona imza attıldı.
Furkan Vakfı lideri Alparslan Kuytul, Ramazan’da ‘kendini ibadet etmeye adama ve dünya işlerinden uzak durma’ anlamına gelen ‘itikaf’ı yapacaklarını lisana getirdi. Kuytul’un “İtikafı yapacağız, buyursunlar mahzur olsunlar” açıklamasının akabinde, Gaziantep’te birebir mescitte toplanan 50 bireye yakın Furkan Vakfı üyelerine müdahale edildi. Kuytul’un takımı, sokaklarda ibadet mazeretiyle daha evvel de misal provokasyonlara imza atarak kısıtlamalara karşı hareket yapmıştı.
Gaziantep’teki müdahalenin akabinde Furkan Vakfı’ndan 8 kişinin gözaltına alındığı bildirildi.
PEYGAMBER EFENDİMİZİN BU BAHİSTE HADİSİ ŞERİFİ VAR
Alparslan Kuytul ve cemaat üyeleri, yaptıkları ile Peygamber Efendimizin salgın hastalıklar hakkındaki “Bir yerde veba ve gibisi, rastgele bir bulaşıcı hastalık olduğunu işittiğiniz vakit, o yere girmeyiniz. Bulunduğunuz yerde bu türlü bulaşıcı bir hastalık varsa, oradan da çıkıp kaçmayınız” Hadis-i Şerifini de görmezden geldi.
SIK SIK DİYANET İŞLERİ LİDERİNİ GAYE ALIYOR
Diyanet İşleri Lideri’ni maksat gösteren Kuytul, “Diyanet’te yürek olsaydı, olması gerektiği kadar onur olsaydı, buna itiraz ederlerdi. Diyanet, herkesin her yerde bir ortada olduğunu söylemeliydi. Diyanet memur olduğunu, devletin kulu kölesi olduğunu bir defa daha gösterdi” üzere nahoş sözler kullanmıştı.
KUYTUL’A YAPILAN OPERASYON İLE TUTUKLANMIŞTI
Furkan Eğitim ve Hizmet Vakfı’na yönelik 30 Ocak 2018 tarihinde yapılan operasyonda gözaltına alınan Kuytul, 9 Şubat 2018 tarihinde tutuklanmış, hakkında, ‘suç işlemek hedefiyle örgüt kurma, yönetme’, ‘özel dokümanda sahtecilik’, ‘dini inanç ve hislerin istismarı suretiyle dolandırıcılık’, ‘kamu kurum ve kuruluşları ve gibisi hükmî kişiliklerin araç olarak kullanılması suretiyle dolandırıcılık’, ‘mal varlığı bedellerinin gayrimeşru kaynağını gizlemek’ suçlarından 3 yıldan 21 yıla kadar mahpus cezası istemiyle dava açılmıştı.
Alpaslan Kuytul, Furkan Eğitim ve Hizmet Vakfı davasında 5 başka cürümden 3 yıldan 21 yıla kadar mahpus cezası istemiyle tutuklu yargılanıp, yurt dışı yasağı ve isimli denetim kaidesiyle tahliye edildikten sonra savcının itirazı üzerine yine tutuklanmıştı.
Furkan Vakfı Lideri Alparslan Kuytul, 15 Temmuz darbe teşebbüsünü canlı yayında öğrenmiş akabinde “Darbenin Müslümanlara iyi olması” temennisinde bulunmuştu.
15 TEMMUZ’DAN 1 GÜN EVVELKİ O KELAMLARI
15 Temmuz FETÖ darbe teşebbüsünden bir gün evvel ise “Erdoğan’ın kalemi kırılmıştır, yakında işi bitirilecektir” diyen Alparslan Kuytul, “Avrasyacıların herhalde o bayram ettikleri günler yakında bitecek üzere görünüyor” sözleri de dikkat çekmişti.
Furkan Vakfı, Afrin’e yönelik başlatılan Zeytin Kısmı operasyonuna da karşı çıkmıştı.
İtikâf nedir, nasıl yapılır?
Dinî bir terim olarak itikâf akıl sıhhati yerinde ve ergenlik çağına gelmiş bir müslümanın beş vakit namaz kılınan bir mescitte ibadet/Allah’a yakınlık elde etme niyetiyle bir mühlet durması demektir. İtikâfa giren kimse, mescitte yer, içer, uyur ve muhtaçlığı olan şeyleri mümkün olduğu takdirde mescitte tedarik eder. Tuvalete gitmek, abdest almak ve gerekli olduğunda gusletmek üzere natürel muhtaçlıkları için ise mescitten dışarı çıkabilir. Bulunduğu mescitte cuma namazı kılınmıyorsa, cuma namazını kılmak üzere diğer bir mescide gidebilir. Cenaze namazı için ise dışarı çıkamaz. Kendisine yahut malına bir ziyan geleceği korkusuna kapılması ya da zorla çıkarılması hâlinde öbür bir mescide gitmek üzere içerisinde bulunduğu cami yahut mescidden çıkabilir. Bu zarurî hâllerin dışında mescitten çıkarsa itikâfı bozulur (Merğînânî, el-Hidâye, II, 291-293).
Hz. Peygamberin (s.a.s.) Ramazan’da ve bilhassa bu ayın son on gününde itikâfta bulunduğunu bildiren birçok hadis-i şerif vardır (Buhârî, İtikâf, 1; Müslim, İtikâf, 1-5; Ebû Dâvûd, Ramazân, 3; Savm, 77).
Beyhude olan itikâfın en azı bir gündür. Ebû Yusuf en az süreyi, bir günün yarıdan fazlası olarak belirlerken İmam Muhammed itikâf için bir saati de kâfi bulur (Merğînânî, el-Hidâye, II, 290). Üstte izah edildiği formu ile mescitte itikâf erkeklere mahsustur. Bayanlar ise meskenlerinin namaz kılmak üzere belirledikleri bir yerinde itikâfta bulunabilirler (Merğînânî, el-Hidâye, II, 291).
Şâfiî mezhebine nazaran ise, mescid dışında itikâf caiz değildir. Bayan, kocasından müsaade alarak mescitte itikâf yapar. Çünkü Hz. Peygamberin (s.a.s.) eşlerinin mescidde itikâfa girdikleri rivayet edilmiştir (Müslim, İtikâf, 6). Bu mezhebe nazaran itikâf sırasında oruçlu bulunmak da kural değildir (Şîrâzî, el-Mühezzeb, I, 350; Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, I, 658-662).
Haber7
